Португалия 2024
Коимбра
Нижний город
Граница между Верхним и Нижним городом проходит по главной торговой улице Коимбры - Руа-Феррейра-Боржес (Rua Ferreira Borges). Она проходит от набережной реки и моста Санта-Клара до церкви Санта-Круш, и все основные достопримечательности сосредоточены вокруг этой улицы.
Карта старой Коимбры. Голубой линий обозначена граница между Верхним городом (слева) и Нижним (справа). 1-Ларгу-да-Портажем, 2-Площадь Коммерции, 3-церковь Сан-Тьягу, 4-церковь Св.Варфоломея, 5-площадь 8 Мая, 6-монастырь Санта-Круш.
Начнем от моста Санта-Клара. Прямо у реки - Ларгу-да-Портажем (Largo da Portagem) — главная площадь и центр города. Ее название можно перевести примерно как Площадь пошлин, и это связано с тем, что в прошлом на этом месте с товаров, прибывающих в город с юга, собирались налоги.
Фото 2. Ларгу-да-Портажем со статуей Жоакина Антониу ди Агиара (местного политика), установленной в 1913 году. Это он закрыл монастыри города в 1834 году, заработав в народе кличку «холодный убийца». Очевидно у него были какие-то другие заслуги перед городом:).
Фото 3-3a. На этой площади находятся две архитектурные достопримечательности Коимбры: отель Астория, построенный в 1926 году (слева), и розовое здание Банка Португалии. Оба были спроектированы Адаешем Бермудешем.
Эта площадь — одно из главных мест проведения праздников, связанных с Коимбрским университетом, особенно в мае, когда студенты отмечают окончание учебного года. От площади Ларгу-да-Портажем начинается пешеходная улица центра Коимбры — Руа-Феррейра-Боржес.
Фото 4-5. Руа-Феррейра-Боржес названа в честь Хосе Феррейра-Боржеса (1786–1838) — адвоката, одного из авторов португальского коммерческого кодекса 1833 года.
Планировка этой улицы не изменилась со средних веков. Она была первой улицей, вымощенной брусчаткой, и долгое время была главной торговой улицей города. И сейчас на ней расположены магазины, книжные и сувенирные лавки.
Фото 5a-5c. Руа-Феррейра-Боржес. На ней мы обратили внимание на кованые балконные ограждения на многих домах.
Фото 6ab. Порта-де-Барбака (Porta de Barbacã) - старая арка 12-го века, которая раньше была частью древней городской стены, окружавшей Коимбру в средневековье. На самом деле, это один из немногих сохранившихся участков стены. На арке - барельефы c Богоматерью и национальным гербом.
От Руа-Феррейра-Боржес по ступенькам можно спуститься на Коммерческую площадь - Праса-ду-Комерсиу.
Фото 7. Спуск на Коммерческую площадь. Справа - церковь Сан-Тьягу.
Праса-ду-Комерсиу — самая большая площадь Коимбры. Окружённая жилыми домами и торговыми центрами XVIII века, она на протяжении веков была буквально «рыночной площадью», где жители Коимбры совершали большую часть своих покупок.
Фото 8-8a. На Коммерческой площади устанавливали Пасхальные декорации.
На одном из концов площади находится церковь Сан-Тьягу, один из старейших памятников Коимбры. Ее сооружение относят к Х-му веку с последующей перестройкой в конце XII века.
Фото 9. Церковь Сан-Тьягу. Ее южный портал состоит из нескольких неокрашенных архивольтов (обрамлений арочного проёма) и окружён колоннами с капителями.
Фото 10. Колонны портала украшены спиралевидными геометрическими рельефами и растительными мотивами, капители - как растительными, так и животными орнаментами.
Интерьер церкви выглядит довольно аскетично:
Фото 11-11cd. Церковь Сан-Тьягу.
На противоположном конце площади находится другая церковь, Игрежа-де-Сан-Бартоломеу, тоже построенная в X веке, но значительно перестроенная в стиле барокко в XVIII веке.
Фото 12. Внутри церкви, как утверждают, - позолоченные деревянные алтари и картина XVIII века, изображающая мученичество святого Варфоломея, но сами не видели: церковь была закрыта.
Если вернуться на Руа-Феррейра-Боржес, то вскоре она приводит на другую площадь - Площадь 8 мая (Praça 8 de maio), где находятся мэрия, а также самый интересный объект Нижнего города - Монастырь Санта-Круш (Святого Креста). Этот монастырь (в настоящее время чаще называемый Церковью Святого Креста), будучи усыпальницей первых двух королей Португалии, имеет статус Национального Пантеона. Кроме того, этот монастырь - просто торжество архитектурного стиля мануэлино, который встречается только в Португалии.
Фото 13. Монастырь Санта-Круш. Слева от него - мэрия Коимбры.
Основанный в 1131 году за пределами защитных стен Коимбры, монастырь Святого Креста был самым важным монастырским учреждением в первые годы существования португальской монархии. Строили его долго - более 90 лет, однако с первых же дней португальской государственности он получал многочисленные привилегии от Папского престола и королевские дары.
Фото 14. Монастырь Санта-Круш. От романской архитектуры ничего не осталось, как и точных данных о том, как монастырь выглядел в XII—XV веках. Известно только, что он имел всего один неф и высокую башню на фасаде. Нынешними двумя боковыми башнями с башенками и декоративным наличником храм обзавелся уже в начале XVI века. Чуть позже, между 1522 и 1526 годами, был возведён живописный портал в стиле мануэлино работы португальца Диогу ди Кастилью и француза Николаса де Шантерена.
Фото 15. Главный портал является прекрасным образцом мануэлинского стиля. В нем сочетаются декоративные элементы, вдохновленные эпохой Великих географических открытий (включая морские детали, такие как канаты и якоря), а также природные элементы, в том числе листья и раковины, мастерски вырезанные из камня.
Фото 16ab. Три скульптуры по центру изображают Пророка, царя Давида и Богоматерь.
В первой половине XVI века по приказу короля Мануэля I, взявшего монастырь под свою опеку, он был значительно перестроен - не только снаружи, но и внутри. И сегодняшний его облик - это тот самый стиль мануэлино, который существует только в Португалии.
Фото 17. Войдя внутрь монастыря, видишь роскошно украшенный главный неф с звездообразным ребристым сводом.
Фото 18ab. Вот он, звездообразный ребристый свод.
Фото 19-19b. Стены нефа облицованы лиссабонскими бело-голубыми изразцами с религиозными сюжетами.
А как хороша резная каменная кафедра работы Николаса де Шантерена, датируемая 1521 годом!
Фото 20-20b. Каменная кафедра украшена фигурами святых Августина, Иеронима и Климентия и считается одной из вершин творчества Николаса де Шантерена.
Около 1530 года над входом в церковь пристроили высокие хоры, где установили сиденья со спинками необыкновенной красоты:
Фото 21. Верхние хоры. Резьба по дереву. Первая треть XVI века. Их изготовление осуществлялось в рамках трёх последовательных контрактов с иностранными мастерами-резчиками и скульпторами, переехавшими в Португалию: Машимом, Жуаном Алеманом и Франсишку Лорете.
На спинках сидений, помимо филигранной резьбы с растительным орнаментом, - множество характерных элементов мануэлинской геральдики: Крест ордена Христа, армиллярная сфера и щит. Над ними, в высоком балдахине, вперемешку с маленькими фигурками, последовательно представлены сцены, отсылающие к эпохе Великих географических открытий и связанные с национальным опытом правления короля Мануэля I.
Фото 22-22b. Верхние хоры, фрагменты. Пишут, что не все изображенные сюжеты разгаданы.
Фото 23. Боковой фрагмент сидения. Это редкий пример скамьи в стиле мануэлино, сохранившийся в этом храме в первозданном виде. Автор оригинального дизайна - фламандец Машима.
С верхних хоров хорошо виден орган в стиле барокко, его установили в XVIII веке:
Фото 24ab-25. Орган работы испанца Мануэля Гомеша Эрреры (автора музыкального инструмента) и Франсиско Лорете (резной деревянный ящик).
А вот так с хоров выглядит главный алтарь:
Фото 26-26ab. Вид на неф с алтарем.
Фото 27. В алтаре, по обе стороны, находятся захоронения первых двух королей Португалии, оформленные великолепной каменной резьбой.
Первоначально королевские захоронения находились в нартексе церкви, но король Мануэль I не счёл старые саркофаги достойными и приказал создать новые. Они были завершены около 1520 года и установлены в главном алтаре. Эти новые гробницы являются великолепными образцами погребального искусства мануэлинского стиля, отличающегося замысловатыми деталями и символическими мотивами.
Фото 28ab-29. Гробница Афонсу Энрикеша (1109/1111–1185) - первого короля Португалии, прозванного португальцами «Завоевателем» и «Основателем». В 1139 году он разгромил объединённые силы мавров и провозгласил себя королём, став основателем Бургундской династии. В 1143 году добился от короля Кастилии и Леона признания независимости португальского королевства, а в 1179 году - его международного признания, получив буллу папы Александра III.
Новые королевские гробницы, сочетающие элементы готики и ренессанса, были изготовлены Николасом Шантереном, заменив примитивные средневековные. Сверху на саркофагах лежат скульптурные фигуры королей в рыцарских доспехах. Помимо этого, обе гробницы украшены множеством других статуй, а также символами короля Мануэля I, армиллярной сферой и крестом ордена Христа, множеством декоративных элементов.
Фото 30ab-31. Гробница Саншу I (1154 — 1212), второго короля Португалии (с 1185 по 1212), сына Афонсу Энрикеша. Получил своё историческое прозвище — "Заселитель" за основание нескольких новых городов и селений и усилия по заселению удаленных земель в северных христианских областях Португалии преимущественно фламандцами и бургундцами.
Нужно сказать, что статус Национального Пантеона, помимо монастыря Санта-Круш, имеют и монастырь Жеронимуш (в Лиссабоне), монастырь Санта-Мария-да-Витория (в Баталье), а также церковь Санта-Энграсия в Лиссабоне.
Территория монастыря Святого Креста - большая, и помимо одноименной церкви, включает в себя еще несколько помещений и построек:
Фото 32. План монастыря. 1 - неф; 2 - алтарь; 3 - гробница Афонсу Энрикеша; 4 - гробница Саншу I; 5 - ризница; 6 - часовня сокровищ; 7 - туалет; 8 - комната капитула; 9 - часовня Св.Теотонио; 10 - часовня Иисуса; 11 - часовня Св. Мигеля; 12 - клуатр; 13 - бывшая трапезная; 14 - кафе Санта Круш; 15 - Мэрия Коимбры.
Ризница монастыря оформлялась уже в XVII веке, здесь обилие света, облицованные деревом колонны, одноцветные изразцы и замечательная религиозная живопись мастеров португальской школы.
Фото 33-36. Ризница монастыря.
К ризнице примыкает небольшой музей сакрального искусства:
Фото 37-37a. В центре - серебряный реликварий, в котором находится скальп св.Теотонио - первого португальского святого. Справа и слева от него - два серебряных бюста-реликвария с останками пяти христианских миссионеров, погибших в Марокко.
В мануэлинском зале капитула (построенном Диогу Бойтакой между 1507 и 1513 годами) главный объект - часовня Сан-Теотониу с останками основателя монастыря, канонизированного в XII веке.
Фото 38-38a. Часовня Сан-Теотониу, первого святого в Португалии, в зале капитула. Часовня создана около 1588 года по проекту Томе Велью.
Фото 39. Вот так красиво оформлен Зал капитула. Такие звездообразные ребристые своды с "наростами" - это тоже характерный элемент мануэлино.
Еще один настоящий шедевр мануэлинской архитектуры в этом монастыре - это его клуатр, украшенный стрельчатыми арками с растительными и морскими мотивами.
Фото 40-40b. Клуатр построен в первой четверти XVI века по проекту Маркуша Пириша. По центру - фонтан 18-го века.
Галереи клуатра декорированы звездообразным ребристым сводом, фризом из азулежу, стрельчатыми арками и колоннами с растительным и геометрическим орнаментом в стиле мануэлино.
Фото 41-41b. Галереи клуатра.
Фото 42ab. Известняковые барельефы в клуатре посвящены Ecce Homo, Крестному пути и погребению Христа.
Фото 43. В западном крыле клуатра - часовня Иисуса, покрытая изразцами и содержащая гробницы двух приоров в роскошном мануэлинском обрамлении.
Святилище имеет овальную форму и выполняет роль реликвария - вместилища для хранения ценных реликвий, имеющих сакральное значение.
Фото 44. Святилище
Помимо помещенных в алтари, ценные реликвии находятся и в каждой из 12-ти пирамид, установленных по периметру святилища:
Фото 45-45c. Святилище
В 1530-е годы с южной стороны к монастырю пристроили еще одну церковь - Сан-Жуан-де-Санта-Круш, ставшую его частью. С изгнанием религиозных орденов в 1834 году эта церковь была десакрализирована, и ее помещение стало выполнять самые разнообразные коммерческие функции: склад скобяных изделий и сантехники, полицейский участок, похоронное бюро, пожарная часть, почтовое отделение, жилой дом. С 1923 года в здании этой бывшей церкви располагается кафе «Санта-Круш».
Фото 46. Этому кафе уже больше 100 лет, и оно упоминается во всех путеводителях.
В ходе реставрации здания бывшей церкви решили открыть старый алтарь, закрытый панелью. И теперь бывший алтарь служит сценой для самых разных мероприятий. В частности, здесь ежевечерне проходят концерты фаду. Кажется, бесплатно. Но естественно, в кафе надо заказать какие-то напитки-еду.
Фото 47-47a. Бывшая церковь, ныне - кафе со сценой на месте бывшего алтаря.
Для полноты картины немного скажем и о районе Коимбры, который называется Левый берег. Речь идет о городской территории, находящейся на противоположном берегу реки Мондегу, напротив Верхнего и Нижнего города.
Фото 48. Вид на Левый берег. Мост Санта Клара, соединяющий два берега реки Мондегу. Мы жили в здании с голубым торцом.
Прямо напротив дома, где мы снимали квартиру, мы обнаружили (но не сразу:) хорошо сохранившиеся руины бывшего монастыря Санта-Клара.
Фото 49. Руины бывшего монастыря Санта-Клара.
Этот монастырь, известный также как монастырь Св.Изабеллы Арагонской (жены короля Португалии Диниша I), был основан в XIII веке и в течение многих лет пользовался королевским покровительством. По ее завещанию, в этом монастыре Изабелла Арагонская и была захоронена.
Фото 50-50a. Руины бывшего монастыря Санта-Клара.
Пользовавшийся королевской поддержкой монастырь был богат и очень хорошо декорирован. Многие исключительные по выразительности произведения искусства, находившиеся ранее в нем, ныне принадлежат Музею Мачадо де Кастро (о нем мы уже рассказывали). Покажем некоторые из них:
Фото 51-51b. Христос в гробнице. Неизвестный автор. XIV-XV век. Эта лежащая фигура является одним из самых впечатляющих изображений мертвого Христа, завернутого в тонкий саван, покрывающий голову и оставляющий открытыми ступни. Ткань ниспадает по бокам гробницы, образуя три ниши, в которых спят солдаты в кольчугах, со своими мечами и щитами.
Фото 52. Реликварий. Неизвестный автор. XIV век. Этот серебряный реликварий с изображением Богоматери с Младенцем является исключительным предметом в собраниях португальских средневековых изделий из металла, где отдельно стоящие фигурные скульптуры встречаются крайне редко. Благодаря тонкой проработке деталей женской моды и украшений XIV века, эта скульптура также служит бесценным историческим документом. Она принадлежала королеве Изабелле Арагонской.
С монастырем Санта-Клара связана одна из самых драматических и романтических португальских историй, случившейся в середине XIV века : история любви инфанта дона Педру (сына короля Афонсу IV Португальского), и кузины его супруги - Инеш де Каштру, которую женатый инфант поселил в Коимбре в качестве своей любовницы. После смерти жены Педру отказался жениться на ком-либо, кроме Инеш, что было встречено в штыки королем. Инеш была убита, а дон Педру вслед жестоко казнил её убийц. Когда после смерти своего отца дон Педру взошел на престол, то по легенде, он распорядился эксгумировать тело Инеш и короновать её как королеву. В настоящее время оба, Педру и Инеш, которых иногда называют португальскими Ромео и Джульеттой, похоронены вместе в соседнем монастыре Алкобаса, а их история стала одной из самых известных трагедий в истории Португалии.
Фото 52a. Карл Брюллов. Смерть Инессы де Кастро. 1834. Русский музей.
Фото 53. Триптих Святой Клары. Неизвестный автор. XV век. Тема построена вокруг идеи Христа-Искупителя через Евхаристию. На центральной панели («Святая Клара и чудо с дарохранительницей») воскресший Христос, преображенный в Святые Дары, изгоняет неверных. На пределле изображен ключевой момент Евхаристии: Тайная вечеря.
Фото 54ab. Слева - два ангела, несущие ладан. Справа - святая Клара. Неизвестный автор. XVI век.
Эти работы исключительного качества, вырезанные из дуба, с удивительной детализацией изображений, вероятно, были импортированы из Нижнего Рейна.
Фото 55abc. Триптих «Страсти Христовы». Квентин Метсис. XVI век. Этот триптих, заказанный королем Мануэлем I и выполненный в Антверпене Квентином Метсисом между 1514 и 1517 годами для монастыря Санта-Клара, до сих пор сохранил свои боковые створки и лишь фрагмент центральной панели. Центральная часть изображала Распятие Христа, а на боковых створках — унижения, которым он подвергся со стороны римлян (Бичевание) и иудеев (Ecce Homo).
Нужно сказать, что построен монастырь Святой Клары был в неудачном месте: в низине на берегу реки Мондегу, из-за чего церковь и монастырские постройки неоднократно затапливались. В XVII веке, во время правления короля Жуана IV, на близлежащем холме было решено построить новый монастырь, и к 1677 году его возведение было в основном завершено. Все монахини, а также готические гробницы королевы Елизаветы и других принцесс были перенесены в новый монастырь, получивший название Санта-Клара-а-Нова (Santa Clara-a-Nova), а к имени того, что был у реки, добавилось слово «a velha» («старый»).
Фото 56. От руин Старой Санта Клары хорошо виден Верхний город с Университетом на вершине холма. Фото из сети.
Старый монастырь оставался заброшенным более 300 лет, и наводнения разрушали его как извнутри, так и снаружи - вплоть до 1995 года, когда было принято решение о его реставрации как национального памятника. В 2009 в нем открылся небольшой музей с археологическими находками и экспозициями, рассказывающими об архитектурном и историческом значении бывшего монастыря, а в его готических развалинах теперь время от времени проходят музыкальные концерты и прочие мероприятия.
Недалеко от Старой Санта Клары построили тематический парк «Португалия в миниатюре» (Portugal dos Pequenitos). В 15-ти минутах ходьбы от бывшего монастыря, на холме — Новая Санта Клара. Там же недалеко, как пишут, - смотровая площадка с лучшим видом на ночной город. Из-за непогоды мы там не побывали.