Круиз по Оби
Сургут
Любой путеводитель сразу же сообщает туристу, что Сургут – город древний, с 430-летней историей - почти ровесник Тюмени и Тобольска. Поэтому начиная с ним знакомиться, ожидаешь увидеть какие-то следы этой его многовековой истории: острог (или хотя бы его реконструкцию), остатки крепостных стен, старые храмы, деревянные постройки и т.п., но довольно быстро обнаруживаешь, что ничего этого в Сургуте нет!
Фото 1-3. В основном Сургут выглядит как-то так: многоэтажные новостройки, отличные дороги, общий вид ухоженности
и достатка. Снимки сделаны через стекло автобуса.
Не знаем, есть ли в России другой исторический город, где сохранилось бы так мало старины. И это одно из главных удивлений от встречи с Сургутом, про который можно сказать, что это хотя и старый, но, в тоже время, преимущественно новый город. Сургутский парадокс, конечно, имеет свое объяснение, о котором – ниже.
Фото 4-6. Даже сургутские храмы все как один новые, 2000-х годов постройки.
В Сургуте у нашего круиза была довольно длительная остановка – 7 часов, первая порция из которых пришлась на обзорную автобусно-пешеходную экскурсию. А после обеда у нас была возможность немного и самим побродить по городу, пополнив копилку впечатлений.
Первый контакт с городом несколько озадачил. Прямо в порту, едва покинув нашу «Северную сказку», по пути к экскурсионным автобусам, мы увидели пустырь, а посреди него - памятник жертвам политических репрессий. В 1930-40-е эти края стали местом массовой ссылки раскулаченных, а также этногрупп, которых посчитали пособниками фашистов. Все они получили название спецпереселенцев. Как выяснилось, памятник открыли еще в 2018 году, но территория вокруг него до сих пор, к нашему изумлению, – неблагоустроенный пустырь.
Фото 7. Мемориал представляет собой композицию из двух вертикальных стелл высотой около 9 метров.
Через разлом между стеллами идет ухабистая дорожка - как символ пути, который пришлось пройти спецпереселенцам.
Фото 8. На одной из стелл изображена семья спецпереселенцев – как память о тех, кто погиб еще по пути в эти края.
Фото 9-10ab. С другой стороны монумента установлена бронзовая фигура мужчины в сапогах и полушубке - символ силы и стойкости человеческого духа, преодолевшего все испытания.
Затем нас доставили в мультимедийный исторический парк «Россия — моя история. Югра». Нам уже доводилось бывать в Москве на подобной очень яркой, информативной и интерактивной экспозиции. Логично было ожидать, что сургутский экскурсовод сконцентрируется на местном материале (которого в музее много), рассказывающем про историю Сургута и Ханты-Мансийского округа, но его почему-то все время «заносило» в общероссийскую историю. К тому же, экскурсовод был жутко косноязычен. Кстати, за весь круиз такая неудача с экскурсоводом случилась только однажды - как раз в Сургуте.
Фото 11ab. Фрагменты экспозиции, посвященные местной истории.
Сразу после посещения экспозиции «Россия — моя история. Югра» организаторы предложили нам шопинг в близлежащем магазине. Мы же предпочли вместо этого пойти посмотреть на кафедральный собор Преображения Господня, который расположился совсем рядом, на живописном склоне возле реки, но в программу экскурсии не входил.
Фото 12-13. Собор Преображения Господня - белоснежная постройка («как из сказки») с тринадцатью
сияющими на солнце куполами.
Фото 14. На колокольне собора высотой более 60 м установлены 13 колоколов, которые настраивались
специально приглашённым звонарём из Москвы. Колокола для сургутской святыни отливали тоже в Москве.
Храм Преображения Господня по проекту московских архитекторов был построен только в 2003 г. Тем не менее, эта сказочная по виду церковь традиционной архитектуры уже стала гордостью и одним из символов Сургута. Многие даже считают её самой красивой во всём Ханты-Мансийском округе.
Фото 15. Собор Преображения Господня.
Фото 16. Над главным входом в храм, проходящим через колокольню, - прекрасные мозаичные панно с изображением Деисиса: Христа с поклоняющимися ему Богородицей и Иоанном Предтечей. Мозаики были выполнены в Москве из итальянской смальты.
Фото 17. Нижняя церковь собора. Иконы для храма писались в иконописных школах Тобольской
духовной семинарии с соблюдением всех древних правил.
Но вернемся к истории Сургута. Хотя на месте нынешнего города и в его ближних окрестностях местные племена жили еще с незапамятных времен, Сургут был основан только в 1594 году. Царь Фёдор Иоаннович (а фактически - Борис Годунов) дал наказ князю Фёдору Борятинскому и воеводе Владимиру Оничкову на землях местного остяцкого князя Бардака построить сургутский острог - как принято считать, полюбовно и к взаимной выгоде. Этому событию посвящен памятник, возведенный в центре Сургута в 2002 году.
Фото 18. На монументе - 4 фигуры, и его композиция глубоко символична: фигура князя (Фёдор Борятинский)
олицетворяет идею государственности, фигура воеводы (Владимир Оничков) — военную силу. Безымянный казак-строитель
воплощает образы людей, чьими руками строился город, а фигура священнослужителя — образ православия,
пришедшего вместе с царёвыми людьми на эти земли.
Фото 19. Скульптурная композиция была изготовлена на литейном заводе Санкт-Петербурга. В фундамент
заложили капсулу с посланием потомкам.
Сургут с конца 16-го века представлял собой небольшую крепость и был одним из центров русского освоения Сибири в 17-18-м веках.
Фото 20. Сургут на карте 1701 года: небольшая крепость. Фрагмент «Чертёжной книги Сибири», составленной знаменитым тобольским картографом, архитектором, строителем и историком Семёном Ремезовым.
Начиная с 17-го века, Сургут был местом политической ссылки, куда были отправлены военнопленные русско-польских войн, участники восстания Степана Разина, старообрядцы, декабристы (В.К. Тизенгаузен и А.И. Шахирев), участники польского восстания 1863 года, революционеры-народники, народовольцы... В 1783 году Сургут стал уездным городом, но к началу 20-го века в нём было всего 1,6 тысячи жителей. Однако в окрестной глуши он был гигантом, ведь на многие километры вокруг тогда не было даже деревень.
К 1960-м годам, когда там высадился первый геологический десант, Сургут был сравнительно небольшим поселением с 6 тысячами жителей, с бревенчатыми домами и деревянными тротуарами. Открытие в Сургутском районе в 1960-е годы около 30 крупных месторождений нефти предопределило второе рождение города. Именно тогда Сургут начал развиваться, и собственно городом как таковым он стал именно в то время.
Фото 21. Памятник нефтяникам (2016). Скульптурная композиция представляет собой нефтяную вышку с фонтаном
нефти из пяти струй, разлетающихся в разные стороны золотыми каплями («черное золото»).
Фото 22abc. Памятник нефтяникам: в центре по кругу размещены 11 бронзовых фигур – представители
разных профессий (геолог, геодезист, электромонтер, бурильщики, инженер, строитель, водитель, повар,
оператор по добыче нефти и газа, сварщик). Золотыми буквами вокруг фигур выбита надпись:
«Трудовому подвигу поколений нефтяников Сургутнефтегаза». Сибирские недра осваивались энтузиастами,
которых называли романтиками северных широт, покорителями таежного края. Они были первыми, смелыми,
лучшими.
Фото 23. Нефтяная качалка в центре Сургута.
С открытием нефтяных месторождений население Сургута за 60 лет увеличилось в 70 (!) раз - с 6 тысяч до 420 тысяч жителей (по оценкам на 2024 год). Соответственно, и возводился город "китайскими" темпами, почти полностью уничтожив старую деревянную застройку. А Сургут пятиэтажный советского образца практически "потерялся" в буйстве современных высоток.
Фото 24-25. Высотки Сургута.
Утверждают, что в Сургуте на сегодняшний день не осталось ни одного дореволюционного здания, за единственным исключением: сохранилась городская усадьба купца Клепикова постройки конца 19-го века, где теперь музей (там мы не были). Как бы спохватившись, что почти ничего "донефтяного" в Сургуте не осталось, городские власти в конце 1990-х решили создать деревянный городок под названием «Старый Сургут», где воспроизвели некоторые утраченные деревянные здания.
Фото 26-28. «Старый Сургут» – это историко-этнографический комплекс с 14 деревянными домами.
Все они - реконструкции старых зданий, когда-то стоявших в различных частях города, но утраченных
в ходе нового строительства.
У входа в «Старый Сургут» - памятник чёрному лису - символу города, представленному на его гербе. Когда-то Сургутский уезд был богат черными и черно-бурыми лисицами, и их мех активно использовался для уплаты налога (ясака). Настолько активно, что сейчас подобных зверей в Сургутском районе уже не встретить.
Фото 29-30e. Черный лис представлен в «Старом Сургуте» многократно и в самых разных вариантах.
Фото 31. В 1785 году императрицей Екатериной II был высочайше утвержден герб Сургута c
изображением на нем черного лиса. В «Старом Сургуте» есть небольшая экспозиция, посвященная
этому эпизоду в истории города.
Фото 32. Черный лис «в обнимку» с макетом старого Сургута. Его единственное каменное здание в те времена -
Троицкий храм.
Фото 33. Лисьи шкурки всегда пользовались спросом, и именно ими (а также соболями, бобрами,
куницами и другой пушниной) в Сибири платили ясак (натуральный налог) местные племена.
Фото 34. Шкурки рыжей и черно-бурой лисы (как нам сказали, что черно-бурая - это не то же самое,
что черная лиса).
«Старый Сургут» - даже и не совсем музей: в его 14 домах находятся экспозиции, мастерские, кафе, общественные организации... Летом на территории комплекса проводят конкурсы песчаных скульптур, резных скамеек и т.п., а зимой организуют ледовый городок. Так что «Старый Сургут» - это такой образовательно-развлекательный центр.
Фото 35. В «Старом Сургуте» есть и небольшой участок, отражающий быт коренных народов Севера.
Слева: лабаз - хранилище пищевых и хозяйственных запасов на высоких столбах-опорах с затёсами,
предотвращающими проникновение грызунов. Справа: хлебная печь. В них не только выпекали хлеб,
но и сушили рыбу и ягоды.
Среди построек "Старого Сургута", конечно, выделяется деревянный храм "Во имя всех Святых, в земле Сибирской Просиявших". В Сургуте такой церкви никогда не было, зато подобные встречались на русском Севере. Храм по всем канонам православного зодчества, без единого гвоздя, построили суздальские мастера в 2002 году.
Фото 36-37. Храм Во имя всех Святых, в земле Сибирской Просиявших.
Фото 38. Рядом с храмом на лавочке - бронзовые Пётр и Феврония.
Особых восторгов «Старый Сургут» у нас не вызвал, но, с другой стороны, его наличие в современном городе показалось вполне уместным и полезным. После его посещения стало ясно, что таких шедевров деревянного зодчества, как в Томске, в Сургуте никогда не было. Поэтому и не стоит сильно сожалеть об утраченных деревянных домиках в "нефтяной" период строительства города. Кстати, рядом с портом, где стоял наш теплоход, находится район Сургута под названием "Черный мыс". Вот там часть "донефтяной" деревянной застройки как раз сохранилась. Мы туда случайно забрели и ужаснулись сохранившимися с 1930-х годов бараками и ветхостью жилья, раздолбанными дорогами и общей неустроенностью.
За «Старым Сургутом» расположен пешеходный вантовый мост через реку Сайму. В народе его называют «мостом влюблённых» и, соответственно, активно завешивают замками.
Фото 39. Мост влюблённых через Сайму.
Фото 40. За мостом - главный корпус Сургутского государственного университета (СурГУ), который
сургутяне называют «корабль». А кому-то из нашей группы это сооружение напомнило саркофаг Чернобыльской АЭС.
Фото 41. На «корме корабля» расположен театр СурГУ. На площади перед театром проходят все основные городские
праздники, как сказал нам экскурсовод.
На том же берегу Саймы, левее университета, расположено офисное здание компании "Газпром Трансгаз Сургут", одного из градообразующих предприятий города.
Фото 42. Бирюзовое офисное здание компании «Газпром Трансгаз Сургут».
Фото 43. А это - офисное здание главного градообразующего предприятия города - Сургутнефтегаза.
Ещё одно градообразующее предприятие Сургута (к нам в кадр не попало) – АО «Россети Тюмень». И это не случайно, ведь в Сургуте находится крупнейшая тепловая электростанция России - Сургутская ГРЭС-2, самый крупный производитель электричества в стране. Так что у городских доходов Сургута есть очень мощный финансовый фундамент, и благополучие города находится в надежных руках:).
Одна из недавних (2023) новостроек города - Свято-Троицкий кафедральный собор. Деревянный Троицкий храм в Сургуте существовал с конца 16-го века, а в конце 19-го века его возвели в камне, и он несколько десятилетий оставался единственным каменным сооружением, украшавшим город. В 1930 году собор был закрыт, и, как это было принято у богоборцев, здание некоторое время использовалось как пекарня, склад консервной продукции, а после пожара было разобрано по кирпичику. Кирпич хотели было перевезти в деревню Юган, но баржи, на которые его погрузили, попали в шторм и затонули.
Фото 44. Недавно построенный Свято-Троицкий собор.
После разрушения Троицкого храма на его месте сначала создали памятник жертвам кулацкого восстания, а позже рядом - мемориал сургутянам, павшим в годы Великой Отечественной войны. Потом там же построили и часовню - в память об уничтоженном в советское время Троицком храме. Историческое место, где раньше стояла эта церковь, таким образом оказалось плотно "занято". Поэтому новый Свято-Троицкий собор построили в иной части города, хотя и в центре.
Фото 45. Архитектурно этот собор не повторяет старый, разрушенный в советское время. Он, пожалуй, еще более
величественен (мы видели фото старого).
Посещение этого храма в нашу экскурсию тоже не входило, но туристы "оторали" себе эту возможность. И не пожалели. Собор производит сильное впечатление.
Фото 46. При возведении собора применили совершенно новую технологию. Впервые в России, как сказал гид,
по спецзаказу под этот проект для сводов купола на заводе изготовили панели. Центральный барабан диаметром
13 метров собирали из восьми таких панелей. Начало панельного церквостроения?
Фото 47. Работы по росписи собора выполнили художники–иконописцы из Томска.
Фото 48. Всего томские мастера расписали около 5 тысяч квадратных метров поверхностей. Собор может вместить
более полутора тысяч прихожан.
Несколько "выламывается" из общего строя сургутской застройки школа по изучению иностранных языков, здание которой в народе называют «Биг Бен». Построили его в 2004 году по инициативе скандального сургутского предпринимателя Евгения Барсова.
Фото 49-50. «Проекта изначально никакого не было — просто взяли открытку с фотографией и по
ней построили" — признался в интервью предприниматель. "А габариты здания предопределила площадка, размер
пятна, на котором строить. На том пустыре позволили только три этажа возвести, если бы было можно выше,
построил бы и 10. Но башню с часами сделал даже на 3 м выше, чем разрешили, — иначе бы совсем не смотрелась».
Фото 51. Внешняя стена построена из «бессера» — нового строительного материала, по внешнему виду напоминающего
характерный для европейского cредневековья «дикий камень». Злые языки говорят, что он регулярно выпадает из стены.
Фото 52ab. Одним из главных украшений здания стали часы, сделанные в Великобритании, -
уменьшенная в три раза копия настоящих часов Биг Бена. Стрелки и цифры покрыты сусальным золотом.
Короче, получилось дорого-богато и понтово. Возможно, иностранным языкам в этой школе учат хорошо, поскольку с самого начала в качестве преподавателей приглашали их носителей.
Фото 53. Окна Биг Бена застеклены витражами в неоготическом стиле, сделанными в Екатеринбурге.
Одно из главных украшений Сургута - это, конечно, сибирская природа. В городе оставили целые участки дикой тайги и преобразовали их в парки и скверы. В одном из них - «За Саймой» - мы побывали. Очень понравилось!
Фото 54-55. В парке «За Саймой».
Фото 56. А это аллея в центре города. Березы хорошо растут на местных песчаных почвах.
Думаю, жители Сургута при нынешних темпах жилищного строительства рады каждому зеленому
островку в городе.
Парк «За Саймой» выходит на Университетскую улицу, застройка которой нам тоже приглянулась.
Фото 57-58. На Университетской улице Сургута.
Одна из жемчужин на Университетской улице - Георгиевский храмовый комплекс, тоже построенный совсем недавно - в 2011-2013 годах.
Фото 59. Сургутские архитекторы в своем проекте сочетают византийские и русские традиции.
Фото 60. Закомары имеют килевидную форму - характерная особенность русской архитектуры.
Необычны окна с двойным и тройным членением.
Фото 61. Цилиндрическая граненая колоколенка возведена над «малым» храмом «под колокола».
Фото 62. В храме четырехрядный иконостас, изготовленный в творческих мастерских «Глитика» под руководством
Андрея Фехнера, одного из лучших в России специалистов по внутрихрамовому интерьеру. После освящения храм расписали художники-иконописцы из Томска.
Фото 63. Рядом с храмом установлен памятник «Нерождённым детям». Это реплика оригинальной скульптуры Мартина
Худачека, установленной в 2011 году в Словакии. К гранитной несостоявшейся матери тянет руки нерождёная дочь,
выполненная из прозрачной смолы. Место установки неслучайное: при храме функционирует центр помощи семье и детям.
Нельзя сказать, что с архитектурной точки зрения Сургут поражает, но общий вид ухоженности и достатка не заметить невозможно. Поэтому неслучайно в последнее десятилетие Сургут постоянно входит в тройку-пятерку самых-самых российских городов: по качеству городской среды, по комфортности и доступности жилья, в рейтинге богатейших городов России, а также городов, вносящих наибольший вклад в ВВП России и т.п.
Фото 64. Гордятся в Сургуте и возвышающимися над Обью железнодорожным (1975) и автомобильным (2000) мостами. Сначала
построили железнодорожный мост (он на переднем плане) - в рамках строительства железной дороги Тюмень — Тобольск — Сургут.
Фото 65. Здесь хорошо видно, что мостов - два, идущих параллельно. По автомобильному мосту через Обь движение открыли в 2000 году. Длина моста - 2110 м, и он на тот момент был крупнейшим в мире вантовым мостом, у которого центральный пролёт (длиной более 400 м) поддерживается только одним пилоном.
Фото 66. Мост имени Валентина Солохина (Югорский мост) стал одним из символов Сургута. Сейчас примерно в 20 км от города, выше по течению Оби, строят второй автомост, который станет элементом федерального транспортного коридора «Москва — Тюмень — Сургут — Салехард».
Так что жизнь в Сургуте кипит, этим он и интересен. Такие быстроразвивающиеся города по-своему не менее впечатляющи, чем исторические центры. В ходе этого круиза нам удалось побывать сразу в нескольких нефтеградах, и без них представление о сегодняшней России, как кажется, нельзя считать полным.
{↑}