Содержание:
Исторический центр Порту расположен на так называемом Соборном холме. Мы уже начали его показывать (Рибейра разместилась у его подножия), а теперь «освоим» макушку холма.
Фото 1. Река Дору слегка огибает гору Пена-Вентоза, или Соборный холм, - место зарождения Порту. Это один из двух главных холмов, на которых раскинулся город.
Обычно возвышение у реки – это всегда место для возведения крепости, замка, храма, место зарождения поселения. Так было и здесь. Археологические находки свидетельствуют о том, что люди в этих местах постоянно жили уже в начале 1-го тысячелетия до н.э. Сейчас на вершине холма (а он - на 75 м выше берега реки), находятся Кафедральный собор и Епископский дворец. Даже если вы не особо интересуетесь религиозной архитектурой, эти сооружения - впечатляющие, видимые из разных точек города.
Фото 2. На вершине Соборного холма - Епископский дворец (белое массивное здание), левее него - две башни Кафедрального собора, еще левее и ниже - башни церкви монастыря Сан-Лоренсу.
Фото 3. Вид на Кафедральный собор из квартала Рибейра.
Мы шли "покорять" Соборный холм из района Рибейры. Если быть точнее, насладившись видами с набережных по обе стороны реки, мы возвратились в Порту по верхнему уровню моста дона Луиша I. Поскольку верхний уровень моста имеет высоту 44 м, то до вершины Соборного холма (75 м над уровнем реки) добраться уже несложно - по идущим вверх улочкам и лестницам. И при этом есть возможность взглянуть с иных ракурсов как на парадный, так и на непарадный Порту, что тоже интересно.
Фото 4-6. Непарадный Порту.
Фото 7ab. Узкие улочки Порту.
Если бОльшая часть Порту - с его черепичными крышами, разноцветными домиками, сине-белой плиткой на стенах - напоминает разноцветную шкатулку, то Кафедральный собор больше похож на старинный храм-крепость. И это не случайно – его начали строить еще в 12-м веке в романском стиле, а романский стиль – это как раз про замки и крепости: ясный силуэт, лаконичность наружной отделки, прочность и основательность. Правда, с тех пор в экстерьер собора внесли значительные изменения, особенно в эпоху барокко, но все же романские черты в его общем облике явственно просматриваются и сейчас.
Фото 8-8a. Кафедральный собор Порту. Фасад собора состоит из двух квадратных башен с необычными куполами (18-й век), между которыми устроено окно-розетка в романском стиле (12-й век). Входной портал построен тоже в 18-м веке в стиле барокко. Так что правы те, кто определяет архитектурный стиль собора как «архитектурный коктейль, создаваемый на протяжении столетий».
Кстати, по-португальски этот собор называется не просто Catedral do Porto, а Sé Catedral do Porto, Sé do Porto, или вообще просто Sé. «Sé» - Се (от лат. Sedes Episcopalis — место пребывания епископа) - это в португальском и испанском языках обозначение кафедрального собора католической церкви. То есть очень-очень важный храм :).
Фото 9. Кафедральный собор Порту с другого ракурса. Здесь он выглядит более замысловато, в том числе благодаря прекрасной барочной лоджии, которая была добавлена около 1732 года итальянским архитектором Николау Назони.
Фото 9a. Всадник на коне - это памятник испанцу Вимару Перешу, считающемуся освободителем Порту. По одной из версий, в далеком 9-м веке, когда ни Португалии, ни Испании как государств еще не существовало, король Астурии отправил Вимару Переша для освоения и заселения территорий (к которым относится и современный Порту) после их полного разорения маврами. Так Переш оказался в поселении Портус Кале, которое вместе с прилегающими землями стали именовать графством Portucale, то бишь Португальским, а Вимара Переш, соответственно, стал первым графом Португальским. Фото из сети.
А теперь зайдем внутрь собора и посмотрим на его интерьеры. Для лучшей ориентации приводим план-схему собора:
План кафедрального собора Порту: 1 - главный алтарь, 2 - Богоматерь Вандомская, 3 - серебряный алтарь, 4 - готический клуатр.
От романской эпохи внутри собора сохранились его трёхнефный корпус, перекрытый цилиндрическим сводом, а также мощные романские колонны. Практически всё остальное внутреннее содержимое - барочное.
Фото 10-10a. Узкий романский неф перекрыт цилиндрическим сводом.
Фото 11-11a. Стены из цветного мрамора и окна, в которые идут мощные потоки света, спроектированы Николау Насони.
Итальянский художник и архитектор Николау Насони (1691 — 1773) за 50 лет жизни в Португалии построил или участвовал в создании множества зданий в Порту (церковь и башня Клеригуш, ставшие символом Порту; лоджия Кафедрального собора и Епископский дворец; фасады церквей Милосердия и ду Карму). А мы этого архитектора запомнили еще и по великолепному дворцу Матеуш в Вила-Реал, о котором уже писали.
Фото 12. Проект главного алтаря (1727-1729) разработал Сантуш Пачеко, а скульптором выступил Мигель Франсишку да Силва. Фрески в алтаре тоже принадлежат Николау Назони, на главной из них изображено Вознесение Мадонны. Именно этот образ является титульным для всего собора.
В трансепте, слева от алтаря находится готическая скульптура Богоматери Вандомской с Иисусом на руках, датируемая 14-м веком. Долгое время она, как защитница города Порту, украшала Вандомскую арку городской крепостной стены Фернандина и оказалась в кафедральном соборе лишь в 1855 году, когда это оборонительное сооружение было снесено.
Фото 13ab. Богоматерь Вандомская - главная покровительница Порту.
С 16-го века образ Девы Марии Вандомской - на гербе города Порту, между двух крепостных башен.
Считается, что именно в Кафедральном соборе Порту крестили знаменитого Генриха Мореплавателя, которого считают одним из ключевых персонажей в истории португальских географических открытий. В том числе и благодаря ему Португалия стала великой морской державой и страной первооткрывателей. Также в этом соборе венчались в 1387 г. португальский король Жуан I и английская принцесса Филиппа Ланкастерская, чем скрепили альянс Англии и Португалии, который считается самым длительным дипломатическим союзом в мире.
Фото 14. Крестильная капелла (конец 17-го века) с барельефом «Крещение Христа» скульптора Тейшейры Лопеша Старшего.
Есть в этом соборе и еще одна капелла, которую непременно упоминают все путеводители - капелла Святого Таинства со знаменитым «серебряным алтарем» огромных размеров. Он считается выдающимся произведением португальского ювелирного искусства из чистого серебра и создавался в несколько этапов (с 1632 по 1680 годы) несколькими португальскими мастерами. Этот алтарь вошел в историю и благодаря тому, что его, искусно замуровав в нише, удалось уберечь от солдат Наполеона.
Фото 15ab. Хотя алтарь - из чистого серебра, серебряным совсем не выглядит. Мы даже не сразу догадались, что это тот самый алтарь.
Но в целом интерьеры собора выглядят мрачновато и, по правде говоря, большого впечатления не производят. А вот то, что запоминается после посещения этого храма, - это его двухуровневый готический внутренний дворик (клуатр) со смотровой площадкой с роскошными видами на Порту.
Фото 16-17. Готический клуатр.
Фото 18. Вид на собор из клуатра.
Строительство готического клуатра было начато в конце 14-го века. На его нижнем уровне сохранились семь больших изразцовых панелей (вторая четверть XVIII века) со сценами, как пишут, из «Песни песней» Соломона.
Фото 19-19a. Галереи нижнего уровня клуатра с картинами из азулежу.
Наиболее интересны, как нам показалось, панно верхнего уровня клуатра, занимающие две стены. Сюжеты там разные изображены: светские, жанровые и мифологические.
Фото 20-20a. Две стены с азулежу.
Фото 20b. Это, вероятно, Посейдон и Амфитрита на диковинном дельфине.
Фото 20c. Справа, вероятно, Зевс и Ирида, вестница богов, а слева - беседа двух рыцарей.
Фото 20d. Неопознанный сюжет.
А вот такие виды на Порту открываются со смотровой площадки собора, где город лежит перед вами как на ладони:
Фото 21-21a. Море черепичных крыш с возвышающейся над ними башней Клеригуш - одним из символов Порту.
Фото 22. Епископский дворец. За рекой Дору - город Вила-Нова-ди-Гая с винными погребами.
Фото 22a. Епископский дворец. Слева виден фрагмент моста дона Луиша I. Кстати, в Епископском дворце есть экскурсии. Мы сами не ходили, но видели сделанные там снимки. Это может быть интересно.
Фото 23. Мост дона Луиша I крупным планом. На заднем плане - бывший монастырь, он на другом берегу реки.
Фото 24. На удалении виден сохранившийся фрагмент крепостной стены Фернандина 14-го века.
Понравился нам и зал капитула, где сразу бросается в глаза необычный потолок с фигурой св. Михаила Архангела, окруженного аллегорическими фигурами (Милосердия, Мудрости, Божественного Правосудия, Благотворительности, Добродетели и др.):
Фото 25-25a. Потолок зала капитула с росписями Джовани Баттисты Пакини (1737 г.). В центральном продольном ряду - изображение Михаила Архангела, расположенное между аллегориями Власти и Свободы.
Фото 25b-25c. Изображение Михаила Архангела и аллегории Власти. На потолке аллегория Власти расположена над Михаилом Архангелом.
Фото 26-26a. Общий вид зала капитула. Стол, который мы видим сейчас, взят из старой городской ратуши на площади Свободы. Оригинальный же стол 1722 года теперь находится в Гербовом зале Национального дворца Синтры. Изразцовые панели на стенах, изготовленные в Лиссабоне, изображают светские сцены и сцены охоты.
Фото 27ab. Фрагменты интерьера зала капитула. Слева - "Распятие" из позолоченного дерева авторства Домингоша да Роча. Справа - пасхальный подсвечник (18-й век).
Со смотровой площадки собора можно было увидеть и площадь перед ним с установленным там Позорным столбом:
Фото 28. Площадь перед собором с Позорным столбом.
Оригинальный каменный столб, на крючьях которого вешали преступников - в назидание остальным, в 16-18-м веках был в другом месте города. А данную колонну установили здесь лишь в 1940-м году, когда городские власти расчищали район вокруг собора от зданий, плотно его окружавших, чтобы организовать эту просторную террасу.
Фото 29. Площадь перед собором с Позорным столбом. Даже не верится, что красивая витая колонна могла быть использована таким жестоким образом.
Чуть ниже этой террасы есть еще одна смотровая площадка с видами на город и на собор:
Фото 30-30a. Вид на собор с нижней смотровой площадки.
Фото 30b. Вид на "город портвейна" Вила-Нова-ди-Гая на противоположном берегу реки Дору.
На этой площадке вам наверняка встретятся чайки, которые не боятся людей (ну так, слегка опасаются):
Фото 31-31a. Чайки на Соборном холме.
С этой площадки есть спуск в сторону реки с запоминающимися картинками вокруг. А мы предлагаем от собора пройти к еще одной местной жемчужине - церкви Святой Клары. Но прежде чем окончательно расстаться с собором, еще один его снимок, сделанный нами в другой день с башни Клеригуш:
Фото 32. Вид на Кафедральный собор и Епископский дворец с башни Клеригуш.
Итак, церковь Санта-Клара. Соглашусь с теми, кто считает, что вероятно, это один из самых больших секретов Порту. Запрятанная в переулках красота! Неосведомленный турист ее наверняка пропустит: настолько она неприметна среди строений Порту. И даже фасад ее особого внимания не привлекает:
Фото 33. Церковь Санта-Клара. Она настолько скромно выглядит, что мы даже общего вида ее не сняли. Пришлось искать фото в интернете, и это самое лучшее, что удалось найти. Правда, сейчас, после реставрации она оштукатурена.
К этому храму нетрудно дойти от Кафедрального собора. Нужно перейти дорогу, а на улице R.de Saraiva de Carvalho свернуть в небольшой сквер Largo Primeiro de Dezembro. Пройдя через него, нужно войти в небольшую арку, за которой находится церковь.
Фото 34. Церковь Санта-Клара.
Строительство церкви началось в 1416 году, и в 1457 году, после своего завершения, она стала частью монастырского комплекса Санта Клара. Ее первоначальный непримечательный внешний облик в основном сохранился. Исключением является главный портал, который был перестроен около 1700 года в стиле барокко. Большие арочные ворота, украшенные барельефом и статуями святой Клары и святого Франциска, с колоннами, декоративными пилястрами и прочими барочными деталями сделали фасад церкви несколько более привлекательным.
Фото 35ab. Церковь Санта-Клара. Вот, пожалуй, единственные внешние детали декора, привлекающие внимание к фасаду церкви.
Здание строилось для францисканских монахинь-клариссок. Этот орден был основан святой Кларой Ассизской (которая была одной из первых последователей Франциска Ассизского) и был женской ветвью монашеского ордена францисканцев. После роспуска монашеских орденов в Португалии в 1834 году, когда государство взяло на себя управление прилегающим монастырём, церковь Санта Клара оставалась открытой для публики. В 1910 году церковь получила статус национального памятника, а в 2016-2021 годах прошла комплексную реставрацию. С 2021 года она - не только приходская церковь, но и музей. Монастырь сегодня не существует, а отдельные его сооружения используются по-разному. Например, клуатр сейчас входит в комплекс штаб-квартиры столичного командования Порту.
Итак, снаружи - предельная скромность, но когда заходишь внутрь… Мы разговорились с одним из сотрудников этого храма, и он сказал, что местные экскурсоводы очень любят вот этот момент, когда человек входит в храм и у него вырывается "Ах!" Действительно, без возгласа восторга в Санта Кларе просто невозможно!
Фото 36. Интерьер Санта Клары - апофеоз португальского барокко.
Фото 37. Это один из лучших образцов позолоченной резьбы по дереву в Португалии.
Интерьер полностью отделан позолотой и, как ни странно, это не производит впечатление чрезмерности. Как-то здесь все в гармонии пребывает: позолоченная деревянная резьба сверху донизу, скульптура, живопись, лепнина, камень, изразцы, металл...
Фото 38. Почти каждый квадратный сантиметр украшен резными и позолоченными деревянными орнаментами, а также фигурами, изображающими святых, ангелов, птиц...
Как утверждают, в этой церкви представлены некоторые из самых замечательных произведений резчиков школы Порту, выполненные в первой четверти 18-го века. Это было время, когда все больше и больше кораблей из Бразилии прибывали в Португалию с драгоценным грузом золота и серебра. На внутреннее убранство церкви, как утверждают, ушло 470 кг золота.
Фото 39. Главный алтарь с обрамленим из витых колонн, между которыми расположены скульптуры святой Клары и святого Франциска. Алтарная часть создана португальским архитектором Мигуэлем Франциско да Сильва примерно в 1730 году.
Такие многоярусные алтари типичны для Португалии, мы их видели многократно в разных городах и храмах. В англоязычных путеводителях их форму называют "свадебный пирог" (wedding cake), но сами португальцы этот термин не используют, как нам сказали.
Фото 40ab. Главный алтарь.
Изумительно смотрится и деревянный потолок, покрытый витиеватыми узорами из позолоченных элементов, образующих геометрические поля. При солнечном освещении этот потолочный орнамент выглядел особенно потрясающе.
Фото 41-41ab. Своды церкви.
Боковые алтари - все они разные, с разными посвящениями, но все - в позолоченной резьбе, украшенные колоннами в стиле чурригереско, нишами, карнизами, медальонами, ангелами, птицами и т.д. В нишах и на островках установлены разнообразные скульптуры.
Фото 42. Боковые алтари Санта Клары.
Фото 43ab. Вот такой стиль оформления называется чурригереско - с множеством витиеватых деталей.
Фото 43cd. Боковые алтари "Святое Семейство" и "Младенец Иисус Спаситель мира".
ы
Фото 44. Кафедра имеет основание и ножку из розового мрамора. На передней панели - герб ордена францисканцев.
Мы разговорились со служителем этой церкви-музея, и оценив нашу осведомленность и заинтересованность, он пустил нас на верхние хоры.
Фото 45. На фото попал и наш благодетель, и верхние хоры в торце нефа, за решеткой. Последняя являлась символом, олицетворяющим разделение монашеской и мирской жизни.
На верхних хорах монахини участвовали в службах, проводимых в церкви.
Фото 46-46b. Верхние хоры.
Фото 47. Богатый декор верхних хоров.
Оригинальными нам показались и сидения на хорах:
Фото 48ab-48cd. Резьба на сиденьях хоров.
Фото 49. Деревянный потолок хоров расписан растительным узором.
Часы работы церкви Санта Клара: понедельник, среда: 8:00–12:00 / 13:00–18:00; вторник, четверг: 9:00–18:00; пятница: 9:00–17:30; суббота: 9:00–16:00; воскресенье: 9:00–13:30.
В Порту есть еще одна потрясающая "золотая церковь" - церковь Святого Франциска. О ней расскажем отдельно.